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            人們開始讀中國哲學著作時,第一個印象也許是,這些言論和文章都很簡短,沒有聯系。打開《論語》,你會看到每章只有廖廖數語,而且上下章幾乎沒有任何聯系。打開《老子》,你會看到全書只約有五千字,不長于雜志上的一篇文章;可是從中卻能見到老子哲學的全體。習慣于精密推理和詳細論證的學生,要了解這些中國哲學到底在說什么,簡直感到茫然。他會傾向于認為,這些思想本身就是沒有內部聯系吧。如果當真如此,那還有什么中國哲學。因為沒有聯系的思想是不值得名為哲學的。

          由此可見,當一種植物或動物若被放置在新的地方而處于新的競爭者之中時,雖然氣候可能和它的原產地完全相同,但它的生活條件一般在本質上已發生了改變。如果要使它在新地方增加它的平均數,我們就不能再用在其原產地使用過的方法,而必須使用不同的方法來改變它;因為我們必須使它對于一系列不同的競爭者和敵害占些優勢。

            所以,有人說:你李敖在大陸,你不得好死。你李敖在大陸,你什么事做不出來。我不以為然。我可以告訴你們,看我李敖寫的回憶錄,我有個好朋友,我在大陸(上)新鮮胡同小學的時候,跟他拜過把子,他是我小時候最佩服的一個優秀的男生,叫做詹永杰。在初一的時候,我從北京附中轉到上海,他就慢慢地變成了一個偉大的共產黨(員)。他后來在中央政府,做了很高的職務,大家想不到他是我的把兄弟。也許你會說,你李敖如果是不來臺灣,你李敖留在中國大陸,你能做什么?你敢寫文章嗎?也許我不用寫文章的方法來表達我自己,也許我會用另外一個方法來表達如何對國家有利。當然很多人失敗了,很多人犧牲了,很多人夢碎了,很多人自殺了,確有此事。很多人死了,像我們東北的同鄉,那個女孩子張志新。可是,我們也不要忘記,在一個痛苦的、無法拋棄的局面里面,個人還是可以做一點點事情。做什么事情?這就是剛才我所說的,當你出來斗別人的時候,你可少寫幾句話吧?你可以少寫幾句謊話吧?

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          (第372頁)這種看法也是不夠全面的。

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